江妃赋(江妃赋的江妃是谁)
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古代描写女子的赋江妃赋妃赋二十篇(洛神赋除外)。
司马相如《美人赋》
司马相如《长门赋》
宋玉《登徒子好色赋》
宋玉《神女赋》
张衡《定情赋》
蔡邕《静情赋》
蔡邕《青衣赋》
曹植《洛神赋》
潘岳《寡妇赋》
陶潜《闲情赋》
萧绎《荡妇秋思赋》
谢灵运《江妃赋》
曹沾《警幻仙姑赋》
乾隆《述悲赋》
《诗经·周南·关雎》
《诗经·卫风·硕人》
李延年《北方有佳人》
李白《清平调》
白居易《长恨歌》
韦庄《菩萨蛮》
谢灵运 《江妃赋》翻译?
招唤那倩魂快快回来吧,以重叙那忠贞不渝的赋江妃赋妃爱情,洛水神女宓妃正怀着清雅而美好的江妃情思,继续着那往日无休无止的赋江妃赋妃倾诉和陈述,还可尽情地表达那旷古的江妃美丽和可爱。况且今日的赋江妃赋妃相逢是多么地值得庆幸,迈步在前世的江妃神话奇迹之中。弱柳般的赋江妃赋妃腰肢柔若无骨,鲜艳红衣裳衬托得那牙齿显得更加洁白,江妃凝视是那飘逸飞扬的神采,乳白色的皮肤肌理分明又显得非常的细润,你总是千娇百态且仪态万方。穿着的不俗也就是不平常的款式,扬眉和颦眉时均显得非常好看,你那雍容华贵和典雅朴素也恰到好处,如同升起的月亮隐没于山峦之后,又如落下的太阳映照着大小岛屿,傍晚的彩霞已收敛了美丽的色彩,象那回旋的狂风掠拂而过。每当我情驰神往于这清晨或者黄昏,总觉得这美好的相遇是难于用语言来表达,你暗送秋波已向我作出了深情的表白,我希望得到的正是这珍贵的色授魂与。赞叹那与佳人不平常的际遇,眺望着天际云霄我不由自言自语。惧怕爱情的表白将会遥遥无期,长时间地伫立在这里,可抑止住倾心的思念。
谢灵运(385年—433年),原名公义,字灵运,小名客儿,世称谢客,以字行于世。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家。祖籍陈郡阳夏(今河南太康县[1] ),生于会稽始宁(今绍兴市嵊州市)。出身陈郡谢氏,为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子。东晋时世袭为康乐公,世称谢康乐。曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后,降封康乐侯,历任永嘉太守、秘书监、临川内史,终于元嘉十年(433年)被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害,时年四十九岁。
谢灵运少即好学,博览群书,工诗善文。其诗与颜延之齐名,并称“颜谢”,开创了中国文学史上的山水诗派,他还兼通史学,擅书法,曾翻译佛经,并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。
谢灵运的山水诗代表作是什么?
谢灵运的山水诗代表作是《登池上楼》。
此诗抒写诗人久病初起登楼临眺时的所见所感,描写了自然景物的可爱,抒发了自己官场失意的颓丧心情和进退失据的无奈情绪,最终表示了归隐的愿望。
谢灵运除诗歌外还有赋10余篇,其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名,景物刻划颇具匠心,但成就远不及诗歌。
《登池上楼》创作背景
此诗当作于宋少帝景平元年(公元423年)初春。谢灵运在宋武帝永初三年(公元422年)被逐出京都,这一年的七八月至次年(景平元年)七八月间担任偏僻的永嘉郡(今浙江温州)太守。
这是谢灵运首次在政治上受到沉重打击。来永嘉后的第一个冬天,他长久卧病,至次年初春始愈,于是登楼观景,托物起兴,写下《登池上楼》这一名篇。
赞扬女子美貌的诗句
赞扬女子美貌的诗句
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赞扬女子美貌的诗句1
肤若凝脂
出自《诗经.卫风.硕人》,形容春秋时卫庄公夫人庄姜的肌肤之美。可以说,生为黄种人的汉民族,自先秦以来就以肌肤白为美。作为白得极致的“雪”和晶莹透明的“冰”,也常被用作修饰美女的肌肤。
“冰雪”一说出自庄子《逍遥游》:“肌肤若冰雪,绰约若处子”,后世借用者很多,如宋玉《登徒子好色赋》:“眉如翠羽,肌如白雪”;温庭筠《菩萨蛮》:“鬓云欲度香腮雪”。
云发丰艳
出自司马相如的《美人赋》。“云发”,形容头发象乌云一样又黑又浓;“丰艳”,则形容头发不仅浓密,而且亮丽有光泽。中国传统的审美观以乌黑浓密的头发为美。
古诗中常用“云”字来形容美发的乌黑浓密,如《诗经鄘风君子偕老》:“髻发如云,不屑髢也”。
“鬓”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。
杏脸桃腮
脸似 杏花白,腮如桃花红,出自元王实甫《西厢记》第四本第一折:“杏脸桃腮,乘着月色,娇滴滴越显得红白”。
古人常用花来比喻美女的容貌,常用的花是桃、杏、芙蓉(莲)等,强调脸色如花之娇艳。这个“色”,当然是“白里透红”。
常用的词语是“杏脸桃腮”、“人面桃花”、“面若芙蓉”等。《诗经.召南.桃夭》中早就有“桃之夭夭,灼灼其华”,用盛开的桃花比喻待嫁女子丰美的容貌。
蛾眉青黛
眉毛的细长和弯曲两个特点,可以用一个词概括,就是“蛾眉”,如《诗经.卫凤.硕人》:“螓首蛾眉”。宋玉《神女赋》:“眉联娟以蛾扬兮”、傅玄《有女篇.艳歌行》:“蛾眉分翠羽”都是赞美蛾眉。
眉毛美不仅在于其“形”,还在于其“色”,如宋玉《登徒子好色赋》:“眉如翠羽”,写出了眉之形与色。眉毛颜色有深有浅,但美女偏重于淡,偏重于青。
古诗中常将美女的`眉喻为“远山”、“春山”,这些颜色都是淡青色的,如晏几道《菩萨蛮》:“春山眉黛低”、韦庄《荷叶杯》:“一双愁黛远山眉”。
赞扬女子美貌的诗句2
明眸善睐
出自曹植的《洛神赋》,形容洛神的眼睛明亮灵活,善于顾盼传情。美目顾盼生姿,更增美女媚态。中国古代文人对美女眼睛的描写,虚写多于实写, 特别注重眼睛的魅力,或者说眼睛的神韵。
如《诗经.卫风.硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”;李延年《北方有佳人》:“一顾倾人城,再顾倾人国”;白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”;曹雪芹 《红楼梦》:“一双似喜非喜含情目”等,都是描写美目光彩之魅力的千古名句。
樱唇贝齿
古代诗词曲赋描写女性唇齿之美,主要集中在“色”与“形”两个方面,其中前者着墨最多。从颜色方面来讲,基本上是两点:唇红、齿白。如曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”傅玄《有女篇.艳歌行》:“丹唇翳皓齿,秀色若圭璋。”
纤纤素手
形容手既白嫩又纤细,格外美丽动人。古人对美女修长的手形、包括手指赞美有加,常用“纤纤素手”来形容。如《古诗十九首》之二《青青河畔草》有“纤纤出素手”,东汉末年《古诗十九首.迢迢牵牛星》有“纤纤擢素手,札札弄机杼”。
杨柳细腰
宋玉《登徒子好色赋》的“腰如束素”,将腰比喻成一束白色生绢,也反映了楚国人对细腰的欣赏。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美,这种以纤细为美风尚在后代一直延续下来,如曹植《洛神赋》“肩若削成,腰如约素”,谢灵运《江妃赋》 “小腰微骨,朱衣皓齿”。
软玉温香
是对女子身体美的描写,其中“软”、“温”是柔和、温和的意思,“玉”、“香”两个字颇有概括性,一个表现视觉和触觉方面的白腻,另一个表现嗅觉和味觉方面的芳香。有些诗歌中香玉连用,如温庭筠诗《晚归曲》“雀扇团圆掩香玉”、刘克庄《清平乐.赠陈参议师文侍儿》“一团香玉温柔,笑颦俱有风流”等。
谢_最有名的十首诗
1.世袭为康乐公,世称谢康乐。代表作品:《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》著名诗词:《登池上楼》潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。《登江中孤屿》 江南倦历览,江北旷周旋。
2.谢_最有名的一首诗是《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,下面是这首古诗的赏析:宣州谢朓楼饯别校书叔云 唐·李 白 弃我去者, 昨日之日不可留;乱我心者, 今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
3.《登庐山绝顶望诸峤》山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,平途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
洛神清思出自哪篇散文诗句?
洛神清思,是出自于
谢灵运的《江妃赋》
招魂定情,洛神清思。覃曩日之敷陈,尽古来之妍媚。矧今日之逢逆,还前世之灵异。小腰微骨,朱衣皓齿。绵视滕采,靡肤腻理。姿非定容,服无常度。两宜欢颦,俱适华素。于时升月隐山,落日映屿,收霞敛色,迥飙拂渚。每驰情于晨暮,矧良遇之莫叙。投明填以申赠,觊色授而神与。
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